Tg 3,1-18
Irmãos, não se proponham a ser mestres, pois terão um julgamento mais severo; todos nós caímos frequentemente. Se alguém não comete pecados com a palavra, é um homem perfeito, capaz também de controlar todo o seu corpo. Se colocamos freios na boca dos cavalos para os fazer obedecer, também podemos controlar todo o seu corpo.
Tg 2,14-26
De que serve, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não a demonstrar com obras? A fé poderá salvá-lo? Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e sem o sustento diário e alguém lhes disser: “Vão em paz, aqueçam-se e saciem-se”, mas não lhes der o necessário para o corpo, de que serve?
Tg 2,1-13
Irmãos, não tentem conciliar a fé no nosso glorioso Senhor Jesus Cristo com a aceitação das pessoas. Vamos supor que, numa vossa assembleia, entre um homem com um anel de ouro e vestes esplêndidas e que também entre um pobre mal vestido; e que, depois, um deles se aproxime de vós e vos faça uma pergunta.
Tg 1,19-27
Tenham isto presente, meus queridos irmãos: cada um deve ser diligente em ouvir, lento a falar e lento a irar-se, pois a ira do homem não produz o que é justo aos olhos de Deus. Por isso, rejeitem todo o tipo de imundície e maldade e acolham com docilidade a palavra semeada em vós, capaz de salvar as vossas almas. Ponham em prática a palavra e não se contentem apenas em ouvi-la, enganando-se a vós mesmos.
Com o início do novo ano, gostaria de retomar a prática de meditar sistematicamente um livro das Sagradas Escrituras. Desta vez, a minha escolha recaiu na Epístola de São Tiago. Como é habitual, no final de cada texto serão incluídos os links correspondentes para quem preferir ouvir uma meditação sobre a leitura ou o evangelho do dia.
O que nos quererá o Senhor dizer ao não ter escolhido um palácio real, rodeado de riquezas materiais, para nascer, mas sim uma pobre gruta em Belém?
Lembramo-nos das palavras de Jesus: “O meu reino não é deste mundo” (Jo 18, 36).
Dan 5,1-6.13-14.16-17.23-28
Naqueles dias: O rei Baltasar ofereceu um grande banquete aos mil dignitários de sua corte, tomando vinho em companhia deles. Já embriagado, Baltasar mandou trazer os vasos de ouro e prata, que seu pai Nabucodonosor tinha tirado do templo de Jerusalém, para beberem deles o rei e os grandes do reino, suas mulheres e concubinas.
