Elija Mission

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Para complementar as declarações que ouvimos ontem de alguns membros da hierarquia da Igreja a respeito dos tempos do Anticristo, acrescentaremos, sob um âmbito profético, uma passagem das revelações da Virgem Maria ao Padre Stefano Gobbi, do Movimento Sacerdotal Mariano:

«A besta de dois chifres, semelhante a um cordeiro, significa a Maçonaria infiltrada na Igreja, isto é: a Maçonaria Eclesiástica, que se difundiu especialmente entre os membros da Hierarquia. Essa infiltração maçônica na Igreja já vos fora predita por Mim em Fátima, quando anunciei que Satanás penetraria até o próprio topo da Igreja.

Enquanto o objetivo da Maçonaria é levar as almas à perdição, atraindo-as para a adoração de falsas divindades, o objetivo da Maçonaria Eclesiástica, por outro lado, é destruir Cristo e a Sua Igreja mediante a construção de um novo ídolo, a saber, um falso Cristo e uma falsa Igreja.» (Mensagem el 13 de junho de 1989, Dongo)

«A Igreja conhecerá a hora de sua maior deserção; o homem iníquo entrará em seu meio e se assentará no próprio Templo de Deus, enquanto o pequeno remanescente que permanecer fiel será submetido às maiores provações e perseguições.» (Mensagem de 13 de maio de 1990, Fátima).

 «A apostasia será, então, generalizada, pois quase todos seguirão o falso Cristo e a falsa Igreja. Estará, então, aberta a porta para o surgimento do Anticristo!» (Mensagem de 17 de junho de 1989, Milão)

 Poderíamos citar muitas outras mensagens e declarações, como as advertências da Virgem em La Salette, as descrições detalhadas de Santa Hildegarda de Bingen e outros testemunhos fidedignos, como o de Ana Catarina Emmerich. A essência é sempre a mesma: nos tempos finais, a Igreja sofrerá um ataque feroz e será dividida internamente. O espírito do Anticristo penetrará na hierarquia da Igreja; haverá uma grande apostasia, e muitos cristãos seguirão o Anticristo. Haverá cooperação entre o Anticristo e uma igreja falsa.

Portanto, a vinda do Anticristo foi claramente predita por diversas fontes.

Isso é motivo suficiente para observarmos atentamente onde a influência do espírito anticristão já pode ser detectada em meio à atual confusão dentro da Igreja.

Lamentavelmente, devo dizer que, do meu ponto de vista, esse espírito está cada vez mais presente na Igreja e exerce sobre ela uma forte influência. Ele vem atuando há algum tempo, causando confusão na teologia, na moral, na liturgia, no mandato missionário que o Senhor confiou à Igreja, no ecumenismo, no diálogo inter-religioso e em muitas outras áreas. Esse espírito empenha-se em tornar a Igreja mundana, enfraquece o seu foco transcendente e reduz o Evangelho a uma mensagem de paz meramente terrena… O sal se torna insípido! (cf. Mt 5,13).

Esta breve análise da situação, que descreve o desastre e que poderia ser muito mais aprofundada, indica que a Igreja está sob a forte influência de um “espírito diferente” (cf. 2 Cor 11,4), que se disfarça de anjo de luz (cf. 2 Cor 11,14) e apresenta todas essas mudanças como um avanço e um passo adiante para o cristianismo, adaptando-o à época atual.

Embora muitas das tendências mencionadas já se manifestassem durante os pontificados anteriores ao de Francisco, isso ocorria em um espírito de desobediência. Há, portanto, uma diferença decisiva. Com Francisco, o representante máximo da Igreja e aqueles que colaboram com ele nesse mesmo espírito, tornaram-se promotores de uma influência anticristã no seio da Igreja. Nesse contexto, vale recordar as palavras da mensagem a Dom Gobbi: «Essa infiltração maçônica na Igreja já vos foi predita por Mim em Fátima, quando anunciei que Satanás penetraria até o próprio cume da Igreja».

Vamos examinar, primeiramente, um ato público de idolatria quase inconcebível que ocorreu em 4 de outubro de 2019, nos Jardins do Vaticano e na Basílica de São Pedro.

Esse “espírito diferente” alcançou o que parecia impensável: mergulhou a maioria dos bispos, inclusive aquele que ocupa o múnus petrino, em um estado de torpor, a ponto de um ato de culto em honra à Pachamama poder ocorrer na sede da Igreja Universal sem provocar um verdadeiro clamor de indignação. Todo católico — e especialmente a hierarquia — deve saber muito bem que tal ato não apenas ofende a Deus, como o Antigo Testamento atesta em inúmeras ocasiões, mas também dá aos demônios livre curso para agir, enquanto Deus o permitir. Exorcistas que têm a coragem de dizer a verdade confirmariam isso sem hesitação.

O simples fato de que esse ato foi possível só pode ser explicado pela constatação de que a cegueira vem se espalhando há algum tempo.

Este ato de idolatria demonstra claramente até que ponto o espírito luciferiano tem exercido sua influência nos mais altos círculos da Igreja, chegando a provocar uma ofensa pública a Deus. As tentativas de explicar esse evento como uma questão de inculturação, ou de relativizá-lo de qualquer forma, apenas servem para aumentar a confusão.

O Bispo Auxiliar Athanasius Schneider falou claramente sobre este evento:

«À luz da revelação divina — contida na Palavra de Deus, na Tradição da Igreja e em seu Magistério —, a questão é muito simples: fabricar ídolos para adorá-los é um pecado gravíssimo. Prostrar-se diante de ídolos é idolatria. Oferecer-lhes dons e sacrifícios, conduzi-los em procissão, colocá-los em um trono, coroá-los e queimar incenso diante deles constitui um ato evidente de adoração idólatra, extremamente imoral. Colocá-los sobre altares ou em igrejas consagradas com a finalidade de adoração é um ato verdadeiro e genuíno de profanação.» (19 de novembro de 2019, Fonte: kath.net).

 Na meditação de amanhã, continuaremos a analisar vários acontecimentos dos últimos anos que evidenciam a crescente influência do espírito anticristão no seio da Igreja.

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 Meditação sobre o evangelho do dia:
https://br.elijamission.net/seguir-o-impulso-da-graca-2/

 

 

 

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Tudo o que ouvimos nas meditações anteriores a respeito do Anticristo mostra claramente quão perigoso é o espírito anticristão para a humanidade. Trata-se da tentativa mais tenaz, e talvez também a última, do Diabo de estender o seu domínio sobre o mundo inteiro, de subjugá-lo e, se possível, de ser adorado pelos homens.

Deus permite essas provações e as inclui em Seu plano de salvação, pois nada acontece sem que o nosso Senhor o saiba e sem que Ele o determine segundo a Sua vontade.

Visto que Cristo está presente em sua Igreja, o ataque do Anticristo e de seus seguidores será dirigido particularmente contra ela, pois ela se interpõe à realização de seus planos.

Da mesma forma, qualquer ordem estatal que sirva à justiça e não abuse de seu poder constitui um obstáculo aos desígnios do Anticristo. Por essa razão, seus “discípulos” buscam desestabilizar toda ordem existente nas mais diversas esferas, visto que tal ordem está direta ou indiretamente ligada a Deus. Dessa forma, eles buscam impor seus planos e preparar o terreno para o domínio do Anticristo, que, segundo seus desígnios, deverá governar o mundo inteiro. Lembremos que o Anticristo será um indivíduo específico, inteiramente dominado por Lúcifer, de modo que o Diabo pretende manifestar o seu reino na Terra por meio dele.

Nesse contexto, o espírito de discernimento assume uma importância particular, que desmascara as tentativas de engano de Lúcifer.

Católicos atentos deveriam ser capazes de perceber facilmente a influência anticristã sobre o mundo e nos governos, quando estes promulgam leis injustas. No passado, havia declarações claras e abundantes de membros da hierarquia que ajudavam os fiéis a discernir corretamente os espíritos. Lamentavelmente, isso mudou.

Portanto, devemos agora concentrar-nos principalmente na Igreja e fazer, a nós mesmos, a grave pergunta de se o “espírito do Anticristo” está atuando desde dentro dela, a ponto de grande parte da hierarquia ter perdido o rumo, ter-se deixado enganar e estar até mesmo cooperando com esse espírito.

Em outras palavras: será que os “discípulos do Anticristo” conseguiram colocar pontos-chave da liderança da Igreja sob sua influência? Estará se formando, dentro da Igreja, uma espécie de “anti-Igreja”? Ou será que ela já surgiu?

Não podemos fechar os olhos para tais questões — que se tornaram particularmente urgentes, sobretudo desde o pontificado de Francisco e de seu sucessor, Leão XIV. Para refletir mais profundamente sobre esse assunto, consideremos as declarações de dois papas anteriores a respeito desse aspecto:

O Papa Paulo VI disse, em 13 de outubro de 1977,: «A cauda do diabo está operando na desintegração do mundo católico. A escuridão de Satanás penetrou e se espalhou por toda a Igreja Católica até o seu ápice. A apostasia, a perda da fé, está se disseminando em todo o mundo e nos mais altos níveis dentro da Igreja» (Paulo VI, Discurso no sexagésimo aniversário das aparições de Fátima, 13 de outubro de 1977).

O Cardeal Karol Wojtyła disse o seguinte no Congresso Eucarístico da Filadélfia em 1977, dois anos antes de ser eleito Papa:

«Estamos agora diante do maior confronto histórico que a humanidade já enfrentou. Encaramos a luta final entre a Igreja e a anti-Igreja, o Evangelho e o anti-Evangelho. Esse confronto insere-se nos planos da Divina Providência e é um desafio que toda a Igreja deve aceitar.»

 Ouçamos outra voz profética na hierarquia da Igreja: o Bispo Fulton Sheen, dos Estados Unidos:

«O Falso Profeta terá uma religião sem cruz; uma religião sem um mundo vindouro; uma religião concebida para destruir as religiões. Haverá uma igreja falsa. A Igreja de Cristo [a Igreja Católica] será una. E o Falso Profeta criará outra. A igreja falsa será mundana, ecumênica e global. Será uma federação de igrejas. E as religiões formarão algum tipo de associação global: um parlamento mundial de igrejas, esvaziado de todo conteúdo divino. Será o “corpo místico do Anticristo”. O Corpo Místico na Terra terá o seu Judas Iscariotes nos dias de hoje, e ele será o Falso Profeta. Satanás o recrutará dentre os nossos bispos.» (Flynn T & L. El Trueno de la Justicia. Maxkol Comunicaciones, Sterling, VA, 1993, p. 20)

 Todas essas palavras graves demonstram que a questão levantada anteriormente, se os “seguidores do Anticristo”, consciente ou inconscientemente, já estão moldando em grande medida o curso do atual pontificado, exige urgentemente uma resposta. Os fiéis não podem ser induzidos ao erro. Precisamente porque, como católicos, somos chamados a ouvir a voz de nossos pastores, é necessário exercer o discernimento dos espíritos e perguntar a nós mesmos se já existem sinais claros de um grave desvio por parte da hierarquia eclesiástica. Isso é extremamente importante, pois, do contrário, um espírito falso poderia abusar da obediência dos fiéis — que em si mesma é um grande bem — para desviá-los do caminho do Espírito Santo e conduzi-los na direção errada.

Após ouvir nas meditações anteriores, o que a Sagrada Escritura e certos bons autores nos dizem sobre o Anticristo — bem como as palavras de dois papas e de um bispo —, amanhã passaremos a refletir sobre alguns testemunhos do âmbito da profecia e da mística para completar o tema.

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 Meditação sobre a leitura do dia (Festa de Santa Maria Magdalena): https://br.elijamission.net/festa-de-santa-maria-madalena-o-caminho-do-amor-2/

 

 

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Como o seu nome sugere, o Anticristo apresentar-se-á como um imitador do Redentor, embora procure ocultar a sua profunda aversão e inimizade para com Cristo. Assim, poderá até citar o Evangelho, mas dando ênfase especial a passagens que abordam as necessidades das pessoas, de modo a criar a impressão de que é motivado pela caridade cristã e a apresentar-se como um defensor da justiça e da misericórdia. Na realidade, ele oferecerá uma espécie de “evangelho deste mundo” que nega a transcendência de Deus e a necessidade humana de Redenção. O que ele ocultará cuidadosamente é a sua “missão satânica”, que consiste em alcançar o domínio global e penetrar no templo de Deus para usurpar o Seu lugar (cf. Mt 24,15).

O Anticristo exercerá influência sobre a Igreja, valendo-se dela para seus próprios fins e tentando perverter a missão que foi confiada à Esposa do Cordeiro. Ele conseguirá conquistar um número considerável de cristãos e causará enorme confusão durante o tempo da grande apostasia.

Muitos suspeitam que o Anticristo terá ao seu lado uma espécie de “Falso Profeta” (cf. Ap 19,20) que terá preparado o caminho para a sua vinda. Infelizmente, não se pode descartar a possibilidade de que esse Falso Profeta provenha do âmbito eclesiástico, assim como a fé cristã não será estranha ao Anticristo. Recordemos lo que advierte san Juan en su cartaLembremos o que São João adverte em sua carta: «Filhinhos, é a última hora. Ouvistes dizer que um Anticristo viria; pois bem, muitos anticristos apareceram, e assim percebemos que já é a última hora. Eles saíram do meio de nós, mas não pertenciam a nós. Se tivessem pertencido a nós, teriam permanecido conosco» (1Jo 2,18-19).

que se esconde por trás da aparente filantropia do Anticristo será desmascarado no momento em que lhe oferecerem resistência, que será proveniente, em primeira instância, do meio cristão. Somente então ele revelará sua verdadeira face e perseguirá cruelmente aqueles que se mantêm fiéis aos mandamentos de Deus, aqueles que dão testemunho de Sua Majestade e que, consequentemente, não o reconhecem como soberano supremo.

Alguns, também no âmbito da profecia, suspeitam que, sob a influência do Anticristo, surgirá uma espécie de “falsa igreja” que perseguirá brutalmente a verdadeira Igreja de Cristo.

Talvez se possa explicar assim: uma Igreja mundana, na qual o erro se infiltrou, não conseguirá resistir ao Anticristo, pois já estará enfraquecida pelo espírito anticristão, permitindo que ele a utilize para os seus planos perversos. Será a fiel “multidão do Cordeiro” (cf. Ap 7,9.14) que oferecerá resistência pela graça de Deus e terá de fugir, por algum tempo, para o deserto (cf. Ap 12,6). Isso também pode se referir a uma espécie de “deserto espiritual” para o qual os fiéis devem se retirar a fim de escapar da influência do Anticristo.

Enquanto isso, os “discípulos do Anticristo” já conseguiram fazer com que sua influência se tornasse a visão politicamente correta, o “mainstream”, em muitos países democráticos. Por meio da política e dos meios de comunicação, eles estão impondo uma espécie de “ditadura do relativismo” que não tolera que as pessoas abracem em valores absolutos e ajam em conformidade com eles.

O solapamento dos mandamentos de Deus, a concentração do sentido da vida exclusivamente no imanente, nas coisas deste mundo; a desorientação moral, a perda drástica da fé, a exclusão da fé da esfera pública, a crescente imoralidade, a manipulação por meio da mídia e das redes sociais, a globalização do declínio ocidental com a sua “cultura da morte”… Tudo isso são sinais de que não vivemos numa “era de ouro” que resplandece com a civilização humana. Ao contrário, parece que se prepara um domínio que busca explorar esse declínio para erigir um reino distinto do de Deus. A cegueira, que surge do pecado e da ignorância quanto ao verdadeiro sentido da vida, levará muitos a serem vítimas das enganações do Anticristo.

A “religião” ou cosmovisão do Anticristo não exigirá que as pessoas se convertam e mudem para melhor; em vez disso, oferecerá à humanidade uma suposta liberdade para ceder às suas inclinações e desejos, desde que estes não afetem os outros. Se omite toda dimensão transcendente e a responsabilidade pela própria vida diante de Deus. A religião do Anticristo será uma espécie de “religião imanente”, uma vez que qualquer transcendência revelaria o Reino de Deus. Consequentemente, dar-se-á prioridade a valores como paz, benevolência, ecologia, educação, combate à fome e à pobreza, saúde e assim por diante, tudo isso sem apontar para Aquele que é a fonte de toda boa obra: o próprio Deus.

Assim, o homem toma o lugar de Deus.

Após refletirmos longamente sobre a figura do Anticristo, nas próximas meditações voltaremos nossa atenção para identificar a influência que o espírito anticristão já exerce sobre o mundo e a Igreja e, em seguida, para apontar as armas espirituais adequadas para resistir a ele.

 

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Meditação sobre o evangelho do dia: https://br.elijamission.net/a-verdadeira-ascendencia-de-jesus/

 

 

 

Assim como Robert Benson, Michael O’Brien, um autor vivo, desenvolve sua narrativa apocalíptica na forma de um romance. O protagonista de sua trilogia é um judeu convertido que se tornou padre católico: o Padre Elías.

A história narra a ascensão de um homem que exerce um enorme poder de atração sobre a humanidade. O’Brien menciona detalhes de sua juventude que sugerem que, no fundo, ele é uma pessoa verdadeiramente cruel, embora aparente ser impecável e virtuoso. Ao longo da história, o Padre Elías descobre que esse homem ordenou a morte de alguns de seus adversários políticos e está cercado por homens violentos que executam suas ordens.

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O segundo autor que abordarei nesta série sobre o Anticristo é Robert Hugh Benson, um padre católico inglês. Em 1907, ele escreveu um romance intitulado «O Mestre do Mundo».

É uma espécie de romance futurista que abrange uma dimensão apocalíptica. Para nós, fiéis, é interessante porque descreve, em termos muito concretos, o confronto entre a Igreja e um mundo que se afastou da fé cristã. Além disso, traça um retrato de como poderia ser a figura de um Anticristo vindouro.

Robert Benson escreveu seu romance tendo como referência “Um Breve Relato sobre o Anticristo”, de Solovyov. Dada a semelhança de certas passagens, pode-se presumir que Benson conhecia a obra de Solovyov e que ambos recorreram a fontes comuns ao retratar o Anticristo.

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Na meditação de hoje e na de amanhã, analisaremos como o Anticristo é descrito na literatura que li sobre esse assunto.

Ele é tipicamente descrito, acima de tudo, como uma figura política dotada de carisma extraordinário, que surge para oferecer soluções para os problemas políticos e sociais mais prementes.

Conforme é tipicamente retratado, o Anticristo possuirá um imenso poder de atração, tornando difícil para as pessoas resistirem ao seu fascínio. Exteriormente, ele parecerá uma pessoa espiritual e aparentemente virtuosa, um homem altamente culto que demonstra abertura para questões religiosas.

Nesse sentido, mostra-se a nós uma imagem do Anticristo que difere daquela dos muitos anticristos que, ao longo da história, surgiram como tiranos violentos.

Vamos começar hoje analisando aquele que é, talvez, o livro mais importante sobre este assunto: “Breve relato do Anticristo”, de Vladímir Solovyov.

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Como mencionamos ontem na introdução desta série, as Sagradas Escrituras falam não apenas do «Anticristo» no singular, mas também de «muitos anticristos». Ao final da meditação de ontem, falei sobre o «espírito anticristão», que devemos aprender a identificar onde quer que ele se manifeste e tente confundir as pessoas com sua influência perniciosa.

O «anticristo interior»

Alguns autores que estudaram esse assunto também falam de um «anticristo interior», que habita em cada um de nós. Isso é verdade no sentido de que a tentação de se opor a Deus reside em nós, e devemos aprender a rejeitá-la e, se possível, até mesmo superá-la. Isso é facilmente compreendido se tivermos em mente que o «espírito anticristão» é o espírito de Lúcifer, que busca exercer sua influência em toda parte — seja confundindo as pessoas interiormente ou influenciando-as de várias maneiras externas. O objetivo permanece o mesmo: as forças das trevas buscam dominar as pessoas e, assim, rivalizar com o reinado de Cristo. Para combater esse «anticristo interior», devemos recorrer a todas as armas espirituais que compõem o equipamento básico para seguir a Cristo, armas que abordaremos mais adiante.

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