“Não pode haver amizade entre pessoas com visões morais opostas” (Santo Ambrósio).
A verdadeira amizade baseia-se em valores comuns que devem estar de acordo com a verdade. Caso contrário, trata-se de um tipo de camaradagem. A amizade é destruída quando um dos amigos abandona os valores comuns. Isso é especialmente importante no caso dos valores morais.
“Se a verdade constituir um escândalo, deixe que o escândalo ocorra e que a verdade seja dita.” (Santo Ambrosio).
O bem supremo da verdade nunca pode ser sacrificado em prol de uma falsa unidade. De fato, não passaria de uma união aparente que não poderia durar. Seria como fingir viver em comunhão e paz com o nosso Pai e, ao mesmo tempo, desprezar os Seus mandamentos e não nos esforçarmos para os cumprir.
“Deus está sempre em nós; nós é que raramente estamos em casa.” (Mestre Eckhart).
Com que insistência os místicos nos exortam a procurar a vida interior, ou seja, a vida de Deus na nossa própria alma! É lá que a Santíssima Trindade estabeleceu a sua morada. O nosso Pai está sempre pronto para entrar em diálogo conosco. No entanto, como diz Mestre Eckhart, raras vezes estamos em casa, ou seja, os nossos pensamentos e aspirações voltam-se muitas vezes para o exterior e, portanto, somos facilmente levados pela inquietação deste mundo.
“Ninguém nos ama mais do que nosso Pai Celestial!” (Palavra interior).
Somos, fundamentalmente, seres dependentes do amor. Foi ele que nos chamou à existência, é a nossa vida e contribui para a nossa perfeição. É por isso que estamos sempre à procura de amor. Uma vida sem amor é difícil, quase insuportável e faz com que acabemos por definhar.
“O Deus da paciência e da consolação vos conceda ter uns para com os outros os mesmos sentimentos segundo Jesus Cristo, para que, unânimes, a uma boca, glorifiqueis a Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo” (Rom 15,5-6).
“Se quisermos que Deus ignore nossas próprias falhas com misericórdia, não devemos dar muita importância às falhas dos outros.” (Juan Taulero).
“A verdadeira contrição é uma segunda inocência” (Juan Taulero).
Podemos entender bem essa frase se pensarmos, por exemplo, no arrependimento de Pedro, que chorou amargamente depois de reconhecer que havia negado o Senhor, por quem havia declarado que estava pronto para dar a vida (Lc 22,55-62). O que Jesus havia predito deve ter ardido em seu coração e, quando ele tomou consciência de sua negação, essa lembrança e a dor devem tê-lo levado a uma profunda conversão, pois ele amava o Senhor.
