“Venha o teu Reino” (Mt 6,10).
O Reino de nosso Pai é repleto de justiça, paz e alegria no Espírito Santo (cf. Rm 14, 17). Já aqui, em nossa vida terrena, essas aspirações podem se realizar, porque, como dizemos no Pai-Nosso, o Reino de Deus há de vir tanto na terra como no céu.
“Venha o teu Reino” (Mt 6,10).
A construção do Reino de Deus aqui na Terra é apenas um belo sonho ou um desejo piedoso? É uma promessa ainda por cumprir ou uma lembrança do paraíso perdido?
“Santificado seja o Vosso nome” (Mt 6,9).
O nome do nosso Pai deve ser santificado pelos homens na Terra, como sem dúvida é no Céu, onde os anjos e os santos adoram o nosso Pai com reverência e amor, como descreve o Apocalipse: “E todos os anjos estavam de pé ao redor do trono, os anciãos e os quatro seres vivos, e prostraram-se sobre os seus rostos diante do trono e adoraram a Deus, dizendo: ‘Amém. Ao nosso Deus pertencem a bênção, a glória, a sabedoria, a ação de graças, a honra, o poder e a força, para todo o sempre” (Ap 7,11-12).
“Pai nosso, que estás nos céus” (Mt 6,9).
A sugestão de um irmão e o costume de nos ajoelharmos durante a oração do Pai-Nosso na Liturgia das Horas do Tempo da Quaresma me levaram a fazer uma série de meditações sobre esta oração, analisando mais de perto cada uma de suas afirmações e contextualizando-as com a mensagem de Deus Pai à Irmã Eugênia.
“Ouvir o Espírito é a sabedoria suprema; viver em intimidade com Ele é uma fonte de alegria.” (Palavra interior).
“Enquanto o homem não viver na verdade, não poderá saborear a verdadeira liberdade.” (Mensagem de Deus Pai para a irmã Eugênia Ravasio).
“Uma pessoa que ama praticamente sai de qualquer outra jurisdição. Ame e faça o que você quiser” (Santo Agostinho).
Essa é uma famosa e ousada exclamação de Santo Agostinho. Para compreendê-la adequadamente, é necessário contextualizá-la com a primeira parte da frase: “Uma pessoa que ama praticamente ultrapassa qualquer outra jurisdição”. Isso já é uma limitação, pois é evidente que se trata de um amor difícil de alcançar.
