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Rom 9,1-5 

Digo a verdade em Cristo, não minto, — a minha consciência, no Espírito Santo, testemunha-o —, sinto uma grande tristeza e uma dor incessante no coração. Pois eu mesmo desejaria ser anátema, separado de Cristo, pelos meus irmãos, os da minha raça segundo a carne, os israelitas, dos quais são a adoção filial, a glória, as alianças, a legislação, o culto, as promessas e os patriarcas; dos quais também procede Cristo segundo a carne, que está acima de todas as coisas, Deus bendito pelos séculos. Amém. 

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Rom 8,14-17 

Aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. Pois vós não recebestes um espírito de escravidão para novamente estardes em temor, mas recebestes um Espírito de adoção, no qual clamamos: “Abba, Pai!” Pois o próprio Espírito testifica juntamente com o nosso espírito que somos filhos de Deus. E, se somos filhos, também somos herdeiros: herdeiros de Deus, co-herdeiros de Cristo; desde que soframos com ele, para também sermos glorificados com ele. 

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No início do sexto capítulo da Carta aos Romanos, São Paulo explica que, através do batismo, participamos na morte e ressurreição de Cristo e que, a partir desse momento, devemos abraçar uma vida nova. Essa nova vida exige um esforço da nossa parte para nos desprendermos da vida antiga, pecaminosa e vão. Assim escreve o Apóstolo: 

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Rom 4,13-17 

De fato, a promessa de ser herdeiro do mundo não foi feita a Abraão ou à sua descendência por meio da Lei, mas por meio da justiça da fé. Pois, se os herdeiros são aqueles que procedem da Lei, a fé é anulada e a promessa é abolida. De fato, a Lei produz ira; ao contrário, onde não há Lei, não há transgressão.

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“Assim também vos escreveu o nosso querido irmão Paulo, segundo a sabedoria que lhe foi concedida, e assim ele ensina em todas as cartas em que aborda esses assuntos. Nelas há algumas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e os fracos interpretam erroneamente, para sua própria perdição, tal como acontece com as outras Escrituras” (2Pe 3,15b-16).

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Rom 2,17-29 

Mas tu, que te orgulhas de te chamar judeu, confias na Lei, glorias-te em Deus e conheces a sua vontade. Formado pela Lei, discernes o que é melhor e estás convencido de que és guia dos cegos, luz dos que estão nas trevas, educador dos ignorantes, mestre das crianças. A Lei é o modelo da ciência e da verdade. Como é que ensinas aos outros e não te ensinas a ti mesmo? Como podes pregar que não se deve roubar e roubas? Como podes dizer que não se deve cometer adultério e o cometes? Como é que abominas os ídolos e saqueias os templos? Tu, que te glorias na Lei, desonras Deus ao violá-la. Pois, como está escrito: “Por tua culpa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios”. 

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Rom 2,3-11 

Você, que julga aqueles que cometem tais coisas e as comete também, imagina que escapará ao julgamento de Deus? Ou talvez despreze as riquezas da bondade, da paciência e da longanimidade de Deus, sem reconhecer que essa bondade o impele à conversão? Pela dureza e impenitência do seu coração, está a acumular ira contra si mesmo para o dia da ira e da revelação do justo julgamento de Deus, que dará a cada um segundo as suas obras: aos que, pela perseverança no bem, buscam glória, honra e imortalidade, vida eterna; mas aos rebeldes, indóceis à verdade e dóceis à injustiça, ira e indignação.

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