As meditações desta semana conduzem-nos, passo a passo, ao tema da contemplação.
Na nossa Santa Igreja, temos uma rica tradição mística que descreve o profundo encontro entre Deus e a alma, convidando-nos a empreender esse caminho. Existem ordens religiosas que se dedicam inteiramente à oração contemplativa, apresentando a Deus todas as preocupações e intenções da Igreja e do mundo. Retirando-se totalmente do mundo, permitem que a chama do amor divino arda nos seus corações.
Nas meditações desta semana, refletimos sobre a interiorização da Palavra de Deus, a oração do Santo Rosário e a oração do coração. Também abordámos brevemente a recepção da Sagrada Comunhão na Santa Missa, tema sobre o qual gostaria de me deter um pouco mais na meditação de hoje.
Em diversas ocasiões, falei e escrevi detalhadamente sobre a “oração do coração”, praticada sobretudo na Igreja Oriental. Recomendo que releiam ou ouçam o que foi dito, disponível nos links no final da página[1]. Também poderão encontrar outras fontes para conhecerem melhor esta valiosa oração e a sua história[2].
A interiorização da nossa fé é um dos elementos decisivos para que a graça de Deus se manifeste abundantemente na nossa vida.
A fé deve ser interiorizada para não se limitar a gestos e atos externos — sem diminuir a importância e o valor destes últimos — e para estar profundamente enraizada no nosso coração. É assim que se forja uma rica vida interior em união com Deus, uma vida interior que está sempre presente e que cresce continuamente.
Neste dia em que celebramos a Solenidade da Imaculada Conceição de Maria, é muito oportuno falarmos sobre o Santo Rosário, uma prática de meditação cristã clássica intimamente relacionada com a Virgem Maria.
Ao refletirmos sobre o Advento, podemos falar de três vindas do Senhor:
1) A Sua vinda histórica, quando nasceu em Belém;
2) o seu nascimento no nosso coração;
3) A Sua vinda gloriosa no fim dos tempos.
Nesta segunda semana do Advento, refletiremos sobre a segunda vinda: a presença de Jesus nos nossos corações. De facto, é fundamental que Ele também habite nos nossos corações, pois é assim que ocorre a nossa transformação interior. Deixar Jesus entrar nos nossos corações significa dar-Lhe abrigo, dar espaço ao amor de Deus nas nossas almas.
«Quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar aqueles que estavam sujeitos a lei e para que recebêssemos a condição de filhos» (Gal 4,4-5).
