“O Pai ama o Filho e entregou todas as coisas nas suas mãos” (Jo 3,35).
Não há maior mistério de amor do que o amor entre o Pai e o Filho, e este amor é o próprio Espírito Santo. Ele é digno de adoração, e, à medida que O adoramos, Ele se revela cada vez mais ao nosso coração, embora só na eternidade O compreenderemos por completo. Por ora, porém, nossa alma exulta de alegria por encontrar Deus e se alegra com o desejo de contemplar face a face a glória da Santíssima Trindade na eternidade.
“Precisamente onde as esperanças humanas caem mais baixo, a confiança em Deus se eleva mais alto. Pois onde toda a ajuda humana desaparece, a divina se manifesta” (Santo Inácio de Loyola).
“A maior parte das pessoas não faz ideia do que Deus poderia fazer por elas se se colocassem à sua disposição” (Santo Inácio de Loyola).
“Confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.” (Ap 3,5).
Jesus é o caminho para o Pai Celestial. E qualquer amor que demonstremos a Jesus, Ele o encaminha àquele que está sentado no Trono e nos ama de forma indescritível. As obras que fazemos em nome do Senhor, por menores que sejam, dão testemunho de nosso amor por Ele e se tornam um grande tesouro no céu, onde “nem a traça nem a ferrugem podem corroer” (Mt 6,21).
“Pai, chegou a hora” (Jo 17,1).
Pensando nas bodas de Caná, recordamos que, inicialmente, o Senhor disse à sua mãe que a sua hora ainda não tinha chegado (Jo 2,4b). No entanto, por intercessão da Virgem Maria, Ele acabou realizando o milagre da transformação da água em vinho. Assim, Jesus manifestou sua glória, e os seus discípulos acreditaram nele (Jo 2,11).
“Eu te instruirei, e ensinar-te-ei o caminho que deves seguir; eu te instruirei, tendo fixos sobre ti os meu olhos” (Sal 31,8).
As palavras do salmo “Fixarei os meus olhos em ti” são muito diferentes da famosa frase “O Grande Irmão está observando você”, do romance futurista de George Orwell. O livro retrata um Estado totalitário que vigia e controla os movimentos de seus cidadãos, imitando satanicamente o olhar de Deus e representando uma perversão desse olhar.
“Foi para isso que o Filho de Deus se manifestou, a fim de destruir as obras do demônio” (1 Jo 3,8).
Uma das obras mais nefastas dos anjos caídos é deturpar a imagem de Deus, nosso Pai. Já no Paraíso, a serpente questionou as boas intenções de Deus: