Mc 6,14-29
Naquele tempo, Herodes tinha mandado prender João, e colocá-lo acorrentado na prisão. Fez isso por causa de Herodíades, mulher do seu irmão Filipe, com quem se tinha casado. João dizia a Herodes: “Não te é permitido ficar com a mulher do teu irmão”. Por isso Herodíades o odiava e queria matá-lo, mas não podia. Com efeito, Herodes tinha medo de João, pois sabia que ele era justo e santo, e por isso o protegia.
Quem tinha praticado a oração do coração por um bom tempo e regularmente, experimentará a alegria de que esta oração realmente se torna presente no coração. Torna-se fácil para nós nos retirarmos para aquela “cela interior” que se formou através da oração, precisamente naqueles momentos em que o ruído atrapalha e estamos mais expostos ao perigo de dispersão. Mas mesmo que nosso ambiente não seja tão barulhento, nos retiraremos de bom grado para esta “cela interior” para estar a sós com o Senhor. Com o passar do tempo, ela se torna para nós em algo natural. Evidentemente, para chegar lá, temos que seguir os impulsos da graça e cultivar a oração interior. Assim, torna-se um bom hábito espiritual retirar-se de bom grado para a oração, encontrando, através dela, nosso lar no Senhor.
“Manhã após manhã, o Senhor desperta meus ouvidos para ouvir como os discípulos.” (Is 50,4).
Mesmo antes de acordarmos, a sabedoria de Deus já está esperando por nós na porta. Embora ainda estejamos envoltos em sonhos e muitas vezes tenhamos dificuldade de nos livrar do sono, o Senhor já está falando conosco, pois Ele “não cochila nem dorme” (Sl 121,4), e Seu amor nos acompanha mesmo durante a noite.
“Quem anda nas trevas, sem luz, que confie no nome do Senhor e se apoie no seu Deus.” (Is 50,10b).
O Pai Celestial nos amparará em todas as situações da vida, em todos os momentos e onde quer que estejamos. Aqui na Terra, começamos a nos conscientizar disso e, na eternidade, reconheceremos claramente como o Senhor nos acompanhou e protegeu em nossa vida. Isso se aplica especialmente aos “dias sombrios” de nossa existência, quer os vivenciemos em nível pessoal ou geral, devido à escuridão que paira sobre o mundo por causa do afastamento de nosso Pai e de Seus sábios mandamentos.
A oração do coração – ou oração de Jesus – requer uma certa preparação. A este respeito, vamos ouvir novamente o Metropolita Serafim Joanta:
“As disposições para a oração de Jesus são, como para qualquer outra oração, as seguintes: Estar em paz com o próximo, estar livre de preocupações excessivas, uma certa disposição da alma, um lugar tranquilo…. Ninguém pode rezar uma oração pura – isto é, uma oração que não seja manchada por pensamentos estranhos, por impressões alheias dos sentidos e da memória – enquanto ele não estiver em paz com o próximo. A falta de perdão e a persistência na discórdia nos enchem de forças negativas que turvam o coração. O mesmo se aplica à preocupação excessiva.
“O tempo é curto” (Mensagem do Pai para a Irmã Eugênia Ravasio).
O Pai eterno nos diz que o tempo é curto; o apóstolo Paulo nos exorta a “aproveitar ao máximo o tempo presente” (Ef 5,16). Portanto, não há tempo a perder!
Aqueles que desejam enriquecer e intensificar sua vida de oração encontrarão uma prática muito valiosa na tradição da Igreja oriental: a chamada “oração do coração” ou “oração de Jesus”.
Para não dar origem a mal-entendidos, deve ficar claro que esta forma de oração faz parte do rico tesouro da Igreja Universal, embora seja praticada principalmente pelos fiéis ortodoxos. Não é de forma alguma uma prática alheia derivada das formas de meditação de outras religiões orientais, mas é genuinamente cristã. Agora está sendo introduzida cada vez mais também na Igreja Católica Romana. De fato, a oração do coração pode responder frutuosamente ao nosso anseio de silêncio e recolhimento.
