“Como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do Homem. Porque, assim como nos dias anteriores ao dilúvio as pessoas comiam e bebiam, e tomavam mulheres ou maridos, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o souberam até que veio o dilúvio e os varreu a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem. Então, estarão dois no campo, um será levado e o outro deixado; estarão duas mulheres a moer no moinho, uma será levada e a outra deixada. Vigiai, pois, porque não sabeis em que dia virá o vosso Senhor. Compreendei bem isto: se o dono da casa soubesse a que hora da noite viria o ladrão, teria vigiado e não teria permitido que se fizesse uma brecha na sua casa. Por isso, também vós deveis estar preparados, pois quando menos esperardes, o Filho do Homem virá.” (Mt 24,37-44)
Se eu pudesse escolher uma palavra que deveria fazer parte dos conceitos dominantes no Tempo do Advento e em relação ao Regresso de Cristo para o qual a história se encaminha, seria o termo “vigilância”. Vigilância é vencer o hábito e a letargia que tão facilmente nos envolvem, a nós homens. Vigilância significa que a alma está voltada para o essencial; que ela vive no chamado “kairos”.
Com efeito, o próprio fato de a nossa vida terrena ser limitada pela morte deve ensinar-nos como é importante a vigilância. Se, graças à fé, tivermos compreendido que, comparada com a eternidade, esta vida é menos do que um piscar de olhos; e que, na eternidade, a nossa proximidade de Deus dependerá da medida em que tivermos correspondido ao seu amor neste mundo, então viveremos numa vigilância fecunda. É agora que podemos agir! É agora que podemos “juntar tesouros no céu” (cf. Mt 6,20)! É agora que, dia após dia, podemos demonstrar o nosso amor a Deus! Temos apenas esta vida, que nos foi confiada pelo Senhor, e, n’Ele, este tempo pertence-nos!
O texto do Evangelho que ouvimos no início descreve como o homem se agarra à vida natural. Este apego é tão forte que nada o pode despertar para ler os sinais dos tempos. Nada o leva a aperceber-se da verdadeira situação da sua vida e a dar-lhe uma resposta adequada. Por isso, também não reconhecerá a vinda do Filho do Homem em função dos sinais que a precedem. Assim, o homem está totalmente desprevenido.
Há uma vigilância que está atenta aos perigos que ameaçam a pessoa e que a leva a adotar uma atitude correta perante eles: “Se o dono da casa soubesse a que horas da noite viria o ladrão, estaria acordado e não permitiria que se fizesse um buraco na sua casa”.
E há também uma vigilância de amor: é a das almas que esperam o regresso do Senhor e estão ocupadas a trabalhar fervorosamente na Sua vinha. Nessas almas, o amor a Cristo já despertou, e podem mesmo apressar a Sua Vinda, como diz o apóstolo Pedro:
“Se todas estas coisas devem ser destruídas, quanto mais vos deveis comportar de modo santo e piedoso, enquanto esperais e apressais a vinda do dia de Deus!” (2Pe 3,11-12).
No que diz respeito à vida espiritual, que através da expetativa consciente do regresso do Senhor adquire um dinamismo adicional, ambas as atitudes de vigilância são importantes e complementam-se mutuamente.
A vigilância do amor, que significa que a presença do Espírito Santo está a crescer em nós, torna-nos muito atentos até aos mais pequenos desejos do Senhor, e leva-nos também a esforçarmo-nos cuidadosamente por cumprir, com espírito de piedade, as tarefas que o Senhor nos impôs na nossa vida (os deveres de estado).
Mas, ao mesmo tempo, uma vigilância que é operada pelo Espírito de Deus está também consciente dos perigos que rodeiam o homem. A grande confiança em Deus, que cresce através do amor, não nos torna de modo algum cegos. Não nos leva a uma atitude de ingenuidade confiante, que não sabe medir as situações, mas faz-nos ver as coisas na perspectiva de Deus. Assim, a vigilância não é uma tensão temerosa ou uma sobrevalorização do mal, nem um mero otimismo de que “tudo vai correr bem”.
Quanto ao regresso do Senhor – que, como ouvimos, podemos mesmo antecipar através do amor – conhecemos os sinais que o precederão. Eles foram-nos suficientemente descritos. O Senhor até no-los indica especificamente, para que saibamos que a Sua vinda está próxima.
O Senhor está próximo e, em tempos cada vez mais apocalípticos, é necessária uma vigilância especial da nossa parte.